Cosa accade quando chi ha sbagliato diventa tutor di chi inizia un percorso? E se la libertà, invece di risanare, destabilizzasse? Nel mio intervento, ho voluto sostare proprio in quel varco: là dove la riparazione incontra la vertigine, e il desiderio di essere accolti lotta con la paura di mostrarsi.

Negli ultimi anni, l’epigenetica ha acquisito un ruolo sempre più centrale nel mondo della scienza, rivoluzionando il modo in cui comprendiamo il rapporto tra ambiente, genetica e salute mentale. Ma cosa significa “epigenetica”? E quale legame ha con la psicologia? Scopriamolo insieme.

Il Fluxing, nella sua essenza più profonda, non è una mera strategia di adattamento alla mutevolezza della vita, ma piuttosto un’espressione di meccanismi difensivi di ordine superiore. Si tratta di una modalità di esistenza che trascende la rigidità delle strutture psichiche preordinate per abbracciare un processo di realizzazione e individuazione. Da una prospettiva psicoanalitica, il fluxing potrebbe essere letto come una sublimazione della funzione dell’Io, non più inteso come semplice mediatore tra Es e Super-Io, ma come un’istanza capace di integrare pulsioni, desideri e imperativi morali in un movimento di crescita ed espansione.

Da una prospettiva psicoanalitica, il tema del rientro delle madri nel mondo del lavoro si intreccia con dinamiche profonde legate all’identità, alla separazione e alla trasformazione del Sé. La maternità non è solo un evento biografico, ma una riorganizzazione psichica: il corpo, il tempo e il desiderio si ridefiniscono, portando con sé nuove domande sulla propria identità personale e professionale.

Ogni giorno, i professionisti della relazione d’aiuto – psicologi, medici, educatori, assistenti sociali e consulenti – dedicano tempo, energia e competenza per sostenere gli altri. Ma chi si prende cura di loro? Di Noi? Nel cuore di ogni relazione autentica c’è un impegno profondo, che richiede equilibrio e capacità di guardarsi dentro per offrire un aiuto significativo e duraturo. Tuttavia, essere pienamente presenti per gli altri richiede una base solida: la capacità di riconoscere i propri bisogni, i propri limiti e i segnali di stress. Ecco dove la psicologia clinica a orientamento psicodinamico entra in gioco, offrendo uno spazio unico per riflettere, rinnovarsi e crescere.

Dedalo, geniale costruttore del labirinto, rappresenta la mente che cerca di dare ordine al caos: si tratta di un tentativo eroico che tuttavia presenta anche i suoi lati oscuri: il suo genio non basta a evitare gli ostacoli e le difficoltà. Come Dedalo, chi vive con l’ADHD si trova spesso intrappolato in un labirinto di pensieri, impulsi e distrazioni.Questo breve articolo esplora le dinamiche profonde che possono condurre al burnout, invitando a una riflessione sul senso del limite e dell’autenticità. Nel vortice dell’iper-responsabilità, gli spazi di espressione personale, le passioni che nutrono l’anima, vengono sacrificati sull’altare del dovere. Ma dimenticare chi siamo al di là del ruolo professionale può condurre a un profondo senso di vuoto e di alienazione.Nel cuore di ogni relazione autentica c’è un impegno profondo, che richiede equilibrio e capacità di guardarsi dentro per offrire un aiuto significativo e duraturo. Tuttavia, essere pienamente presenti per gli altri richiede una base solida: la capacità di riconoscere i propri bisogni, i propri limiti e i segnali di stress. Ecco dove la psicologia clinica a orientamento psicodinamico entra in gioco, offrendo uno spazio unico per riflettere, rinnovarsi e crescere.

Il titolo reclamava attenzione. Sotto la pelle del mondo. Seguivo di tanto in tanto gli interventi del Direttore di Domino sui canali di argomento, preceduta solo dall’algoritmo occulto della rete. Per uno strano gioco associativo, ho pensato subito, mentre lo sfogliavo, ad una citazione celeberrima, dal sapore un po’ acidulo, posta a margine di tesi, saggi e opere: «Ich laufe auf zerrissenen Sohlen» [1]. Un verso di Gottfried Benn, tratto dai versi di Turin: una straziante evocazione dell’infinito peregrinare di Friedrich Nietzsche tra gli altopiani del simbolico, che dall’estasi dionisiaca scivolano nella tragica discesa agli inferi freddi della follia, incarnata nel mondo disadorno di una Torino amara e algida, che prelude tutta al tramonto di Occidente.

Nell’esito imponderabile della cura, dove l’esistenza incontra la fragilità, si cela un’insidia sottile: la trappola del sacrificio estremo. Professionisti della salute, immersi in un mondo di bisogni e urgenze, rischiano di smarrire il confine tra dedizione e annullamento. Questo breve articolo esplora le dinamiche profonde che possono condurre al burnout, invitando a una riflessione sul senso del limite e dell’autenticità. Nel vortice dell’iper-responsabilità, gli spazi di espressione personale, le passioni che nutrono l’anima, vengono sacrificati sull’altare del dovere. Ma dimenticare chi siamo al di là del ruolo professionale può condurre a un profondo senso di vuoto e di alienazione.Nel cuore di ogni relazione autentica c’è un impegno profondo, che richiede equilibrio e capacità di guardarsi dentro per offrire un aiuto significativo e duraturo. Tuttavia, essere pienamente presenti per gli altri richiede una base solida: la capacità di riconoscere i propri bisogni, i propri limiti e i segnali di stress. Ecco dove la psicologia clinica a orientamento psicodinamico entra in gioco, offrendo uno spazio unico per riflettere, rinnovarsi e crescere.

Nel film di Paolo Sorrentino, il personaggio di Parthenope emerge come un enigma psicoanalitico, una figura che si muove tra desiderio e interdizione, simbolizzando antichi archetipi. Questa recensione esplora le sue connessioni profonde con i rituali arcaici e i miti dell’inconscio collettivo, illuminando come Parthenope incarni il “complesso di Anima” e l’irriducibile enigma della psiche.